"Jumalan Karitsa, joka kannat maailman synnin
armahda meitä.
Jumalan Karitsa, joka kannat maailman synnin,
armahda meitä.
Jumalan Karitsa, joka kannat maailman synnin,
anna meille rauha". (Jumalan Karitsa -hymni)
Jeesus itse tiesi, miten hänen elämänsä tulisi päättymään. Hän kertoi usein oppilailleen lähestyvästä ristiinnaulitsemisestaan. Kuitenkin hän vapaaehtoisesti suostui siihen, koska tiesi tulleensa maailmaan juuri sitä varten, kuolemaan meidän puolestamme. Pitkäperjantain aamuna Jerusalemin ulkopuolella olevalla Golgatan teloituspaikalla ristiinnaulittiin kolme miestä. Kaksi heistä oli rikollisia, kolmas nasaretilainen rakentaja, opettaja ja parantaja, joka ei ollut syyllistynyt rikoksiin. Karkeat naulat lävistivät hänen kätensä ja jalkansa. Muutaman tunnin kuluttua Jeesus kuoli. Maailman ihmeellisin elämä oli päättynyt.
Pitkäperjantai on kirkkovuodessa ainutlaatuinen päivä. Se on päivä, jolloin kirkot on verhoiltu mustaan, urut eivät soi ja ilmapiiri on erityisen raskas. Vuoteen 1995 saakka ei pitkäperjantaiksi saanut ns. huvilupaa huvitilaisuuksien järjestämiseen eikä televisiossa saanut esittää hauskoja viihdeohjelmia.
Pitkäperjantai on raskas päivä kristillisesti. Se liturginen teema on ”Jumalan karitsa”. Jeesus, viaton ihminen, joka ei ollut syyllistynyt mihinkään rikokseksi luokiteltavaan tekoon, tuomitaan kuolemaan äärimmäisen kivuliaasti. Pitkäperjantain tapahtumat sisältävät paljon surua, kärsimystä, menetystä, ahdistusta ja pelkoa.
2000-luvun ihmisen mittapuulla mainitunkaltainen tapahtuma voitaisiin nähdä suurena sosiaalisena epäoikeudenmukaisuutena, mutta ajan oikeuskäytäntö salli tällaisen tapahtua. Jeesus ei kuitenkaan itse missään kärsimystiensä vaiheessa kapinoi kohtaloaan vastaan vaan ottaa kaiken annetun vastaan tyynesti sopeutuen. Jeesus tiesi koko ajan että näin oli käytävä.
Pitkäperjantaina kuolema on läsnä. Ihminen ei voi välttää omaa kuolemaansa. Jokaisella ihmisellä on omanlaisensa suhtautuminen kuolemaan, mutta jokaista ihmistä tuo tapahtuma mietityttää. Pitkäperjantai tuo esiin myös tämän puolen inhimillisestä elämästä. Myös kuolema ja sen aiheuttamat tunteet kuuluvat kirkkovuoteen. Samalla se kannustaa pohtimaan omaa lähtöä. Jokaisen on muodostettava itse oma suhtautumisensa kuolemaan.
Pitkäperjantai muistuttaa ihmisiä siitä, että Jeesus ristiinnaulittiin jokaisen ihmisen oman syntitaakan vuoksi. Jeesus oli se uhri, joka annettiin sen vuoksi että ihmiskunta on läpeensä paha eikä kykene omalla toiminnallaan tuomaan itselleen pelastusta. Jeesus siis tapettiin jokaisen ihmisen pahuuden vuoksi.
Pitkäperjantai muistuttaa ihmisiä heidän omasta pahuudestaan ja turmeltuneisuudestaan. Vaikka ihminen haluaisi tehdä hyvää, hän ei tähän koskaan täydellisesti pysty, vaan hyvätkin aikeet kaatuvat jossain vaiheessa. Ihminen on paha olio, joka tarvitsee pelastusta.
